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   古籍數字化，簡言之，就是利用現代信息技術對古代文獻進行整理與研究，并以電子數據的方式提供使用。數字化的古籍再配合一定的檢索軟件，使古籍的閱讀、翻檢都大為便利，正如古人夢想的神筆，頃刻間可以將萬卷詩書盡控于掌中。

   古籍數字化大約興起于上個世紀90年代，當時僅限于電子文本閱讀，也因為計算機的普及程度低，參與的此項工作的范圍極其有限。目前，各類學術政府部門、研究機構、大專院校乃至個人都紛紛加入到古籍數字化的隊伍中來，致使這一新興領域在短短十年中，迅速發(fā)展，目前大約有40億字的古籍被數字化，出現了《四庫全書》、《國學寶典》等大型數據庫，國家也倡導了大型的古籍數字化工程。隨著網絡的普及發(fā)展，在線的網絡古籍電子資源也如雨后春筍，讓人極大地感受到信息時代的便利。

   通過古籍數字化，建設大型古籍數據庫，提供貼近現代學術的典籍資源，推進傳統文化的現代化進程，為學術研究提供新的動力。將古籍原典、歷朝歷代整理成果數字化，形成一個龐大精深的立體知識體系，使數據庫建設成為連續(xù)性的、開放式的，與文化傳承和學術研究息息相關的一項工作，可以實現海量信息查詢、字詞頻分析，用字量統計等古人難以實現的功能，為學術研究拓展一片新領域。

   據專家估計，中國存世古籍總計在10萬種以上，如果計入碑刻、家譜等，約有15萬種左右。這些存世古籍，負載著厚重的中華文明，凝聚著民族智慧，是祖先留給我們的一筆龐大的精神遺產。發(fā)揚時代精神，堅持古為今用、推陳出新，大力發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化，是時代賦予當代知識分子義不容辭的責任。

   可以說，人類文明的每一次進步，都伴隨著技術的進步。古籍數字化將傳統文化與現代信息技術結合，在社會分工日益明晰的今天，也順應了人的全方面發(fā)展的需求，在當今社會的意義，大而言之，就是肩負著傳承中華文明的重要使命;小而言之，為學術提供研究利器，滿足新時代的閱讀古籍的多方面、多層次需求。

一、古籍數字化是延續(xù)民族文化的重要手段

   一個民族的文化精神可以說是一個民族生存下去的理由和靈魂，對傳統的揚棄，決定著這個民族文化精神的統一性、傳承性和創(chuàng)新性。而對傳統文化進行揚棄的前提是首先要了解傳統文化，入乎其內，方可出乎其外。通過數字化工程，我們對傳統文化進行全面整理的同時，也是對傳統文化的再學習。

   中華五千年優(yōu)秀文化遺留下來卷帙浩繁的古籍文獻資料，雖然歷代都曾做了很多搶救整理工作，但經過主觀人為的編纂刪修，以及因承載介質或時代、自然等因素造成的減損、流失，許多古籍消失了，而且無法再生。封藏于高閣之中的古籍文獻資料在呼喚人們重新發(fā)現和認識它們的價值。古籍數字化，是當代技術的進步為古籍整理工作提供的一個新途徑，通過復制轉存，可以相對真實、永久地保存古籍原貌，其內容理論上可以無限期保存。我們可以利用現代技術手段，對古籍進行整理和挖掘，發(fā)現其中對現代社會的發(fā)展有益的部分，為世界人民的和諧共生服務。

二、古籍數字化為傳統文化走向現代化提供了必要條件

   隨著互聯網技術的發(fā)展，網絡傳播不受時空限制、信息量大、傳播速度快的特點，使數字信息成為最重要的文化資源。將汗牛充棟的中華文化典籍數字化，搬上互聯網，首先，讓古老的中國文化借助現代信息技術再現輝煌，讓全世界人們感受到東方文化恒久彌新的魅力，也可以使全球范圍的炎黃子孫能夠方便、快捷地學習了解本民族的文化。文化的傳承與保護只有與技術的進步保持同步，才能世代相傳。時至今日，華麗的縑帛、樸拙的青銅器都已經成了歷史的遺物，一代有一代之學術，也有一代的文化載體。數字化時代要求傳統文化也應該進入數字化的行列。當今社會，只有數字化產品才能迅速、準確地進行傳遞和交流，才能夠為互聯網信息平臺提供有價值的信息資源，使傳統文化在信息傳播的深度、廣度、速度上有一個質的飛躍。